Статьи

В работе рассматривается структура опровержения программирующей информации (ПИ), а также разработанная на данном этапе классификация ПИ. Предлагается привести структуру опровержения ПИ в соответствие с задачей справочника – разрушение программ самоотравления у человека, семьи, общества. На примере показано преимущество новой структуры. В приведённой классификации обозначены наиболее опасные программирующие элементы, развенчанию которых следует уделить особое внимание.

В докладе представлены результаты исследования сохранения Трезвости и творческих способностей старшеклассников общеобразовательных школ города Тюмени и их отношения к урокам Трезвости. В процессе исследования было опрошено около 400 учащихся и протестировано 160. Отношение к Трезвости у учащихся положительное: более 98% за утверждение и сохранение Трезвости в России, более 80% опрошенных считают, что для сохранения Трезвости уроки необходимо начинать с младших классов. Процент сохранения Трезвости значительно выше в тех классах и школах, где уроки Трезвости проводились систематически. Результаты проведённых тестов по решению математических задач в математических классах общеобразовательных школ, гимназий и лицеев показали, что творческие способности учащихся, живущих в Трезвости, значительно выше, чем у учащихся, которые травятся алкоголем и табаком.

Мы в течение жизни приобретаем множество хорошего, в этом множестве самое важное и бесценное - сознание, точное, ясное, материалистическое сознание. Оно не передается по наследству от родителей, а индивидуально формируется. От степени его развития зависит настоящее и будущее человека, удовлетворенность жизнью, полезность для общества. Имеется только один способ формирования и развития ясного сознания - правильное познание объективного мира, в том числе усвоение достоверных знаний.

Трезвенное движение – важное социальное явление, свидетельствующее о высокой сознательности его участников, заботе о потомках. Суть его состоит в борьбе против употребления спиртных напитков. Оно оздоровляет жизнь общества, трудовых коллективов, семей и отдельных граждан, сникает заболеваемость и смертность населения, содействует техническому прогрессу, развитию науки, подъему экономики, повышению обороноспособности, парализует преступность, хулиганство и тунеядство. Это движение делает честь стране, в которой протекает.

Статья О. Гридасовой «Культура питья» - нелепое понятие», опубликованная в газете «Ленинградский рабочий» от 14 октября с.г., вызвала отклики читателей.

Редакция газеты попросила меня ответить на них. Эти отклики показали, что мнения в оценке статьи разделились в зависимости от отношения читателей к алкогольным «напиткам».

Почему люди начинают употреблять противные и вызывающие отравление напитки? Почему вы принимаете их? В каких странах господствует трезвость? На каком месте по пьянству стояла Россия в 1913 г.? Сколько было в нашей стране трезвенных движений и когда они происходили? Какое из них завершилось введением «сухого закона»? Когда его заменили советской водочной монополией? Какие степени опьянения вы знаете?

Виноваты ли Вы в том, что стали алкоголиком? Примитивно мыслящий люд уверенно отвечает на поставленный вопрос так: «Да, повинны, и целиком!» Многие твердят, что алкоголики умышленно становятся таковыми и на этом основании подвергают их карам, перечисленным выше, и многим другим.

Вы оказались бы полностью виновным, если бы до приобщения к спиртному вас вооружили научными трезвенными знаниями. Но Вам их не дали ни родители, ни учителя, ни комсомольские вожаки, ни средства массовой информации и литература. И на сегодня, пройдя горестный путь от естественной трезвости до алкоголизма, вы не знаете алкогольную проблему. Кем бы вы ни были — рабочим, учителем, академиком, наркологом, но, если пьёте, значит не ведаете главного, значит Ваше сознание искажено ложными сведениями. Продолжайте чтение и убедитесь в этом.

Этот вопрос я задавал многим и получил самые разнообразные ответы: «Алкоголик – это человек, который валяется на улице», «Алкоголик – это человек, который меняет на водку последнюю рубашку», «Алкоголик – это тот, который допился до чёртиков» и т.п. Даже большинство самих алкоголиков, в том числе неоднократно лечившихся, имеют неправильное представление о сущности своего страдания.

Широко распространено мнение, будто алкоголики — обреченные люди, которых «исправит только могила». Такое неправильное мнение сеет пессимизм, бесперспективность среди алкоголиков и их близких, заставляет их смириться с постигшим горем. Алкоголизм — это беда, с которой вполне можно справиться, если разумно и решительно действовать.

Существует много классификаций, в которых критериями деления людей обычно служит частота выпивок, количество и качество принимаемого алкоголя. Большой порок таких классификаций — игнорирование сознания. Предлагаемая классификация не имеет этого недостатка. Всё человечество разделено на четыре большие группы: трезвенников, воздержанников, принужденников и алкоголепийц.

Трезвенники и воздержанники относятся к непьющим, принужденники и алкоголепийцы — к пьющим людям.

Хозяйка дома, умеренно пьющая, - беда для семьи, пьянствующая -трагедия, алкоголичка - катастрофа. Женщины быстрее спиваются и хуже поддаются избавлению от алкоголизма. По мере употребления спиртного женщина все больше утрачивает достоинства прекрасного пола, а также возможность иметь полноценных детей и хорошо воспитать их. Известно, что зачатие новой жизни в пьяном виде резко повышает вероятность рождения дефективного ребенка.

Давно уже устно и печатно распространяются три вредные теории по поводу борьбы с пьянством. Назовем их условно так: 1. «Теория заполнения алкогольного вакуума». 2. «Теория культурного (умеренного) питья». 3. «Теория алкогольного скепсиса». Нельзя быть активным бойцом противоалкогольного фронта, не осознав несостоятельность, абсурдность и вредность этих теорий.

Над нашим народом нависла смертельная опасность. Имя её - пьянство. Проект ЦК КПСС «Основные направления экономического и социального развития СССР на 1981-1985 годы и на период до 1990 года» не затронул эту жизненно важную проблему, не предусматривает на ближайшее десятилетие ни путей, ни направлений её решения.

Имеется несколько возможностей утвердить трезвость.

1. Обращение ЦК КПСС и Правительства к населению с призывом отказаться от употребления алкогольных «напитков». Если в призыве будут хорошо и эмоционально освещены наши гигантские потери из-за спиртного, если ярко будут показаны заманчивые перспективы трезвой жизни, многие, в том числе часть алкоголиков, немедленно перестанут пить. Трезвость принесёт только добро: полноценную, спокойную, уверенную и культурную жизнь; мы с великим облегчением и радостью примем и горячо поддержим партийно-правительственный призыв к абсолютному отказу от потребления вреднейшей отравы – «спиртных напитков».

Комиссии по доработке проекта ЦК КПСС к XXVI съезду КПСС «Основные направления экономического и социального развития СССР на 1981-1985 годы и на период до 1990 года».

Алкогольная проблема очень остро стоит в ряде стран, в том числе и в нашей. Общество, в котором распространено. Пьянство, не может считаться совершенным. Какими бы благами человек не пользовался, но, если он поглощает алкоголь и этим уродует свое тело, деформирует сознание, вредит семье и обществу, жизнь его нельзя назвать полноценной, а сам он не может отнести себя к достойным гражданам. Позиция гражданина, как отмечено в передовой «Правды», за 10 августа 1980 г., «предполагает преданность делу партии и народа, добросовестный труд на благо общества, образцовое выполнение своих обязанностей, моральную чистоту, непримиримость ко всему, что мешает нашему движению вперед». Чем больше человек потребляет алкогольные «напитки», тем в большей степени нарушаются перечисленные требования. Можно ли, например, говорить о моральной чистоте пьющего? Думаю, нет, поскольку он периодически принимает отраву и в состоянии одурения способен совершать безнравственные и уголовные поступки, беспокоит других людей, искусственно ослабляет своё здоровье и укорачивает жизнь.